Размышления над прочитанной книгой (по творчеству Н.А.Заболоцкого): сочинение

Сочинение «Размышления над прочитанной книгой (по творчеству Н.А.Заболоцкого)»

Известно, что Н. А. Заболоцкий в своем завещании просил составить итоговое собрание из отобранных им стихотворений: «Столбцы», поэмы (1926—1933 гг.) и стихотворения (1933—1958 гг.). Все вместе эти произведения объединяются одной общей идеей, составляя, таким обрезом, книгу.
В творчестве Заболоцкого обращают на себя внимание две вещи: особая поэтическая манера, необычный язык; тема природы и человека, в контексте которой рассматривается все остальное. Две эти особенности тесно связаны между собой. Во многом понимание Заболоцким природы идет от традиций русской лирики XIX века, прежде всего от Лермонтова и Тютчева.
Характерный для Лермонтова романтический конфликт человека и природы соединяется у Заболоцкого с тютчевским чувством хаоса природы; сам конфликт приобретает новые черты — это столкновение неразумного начала (природы) и разумного человека. При всем сходстве мотивов поэзии Заболоцкого с традиционными мотивами русской лирики можно заметить удивительную вещь. Традиционные мотивы — «пророк», «памятник» (у Пушкина, Лермонтова), мотив «неизреченности» (Тютчев, Фет, потом — Мандельштам) — рассматриваются поэтами в отношении человека, личности, поэта; это большие самостоятельные темы. Однако Заболоцкий применяет их совершенно в другом смысле: так, функции пророка выполняет животное — конь. «Он вырвал бы язык бессильный свой И отдал бы коню» — эти строчки из стихотворения «Лицо коня» напоминают строку из пушкинского «Пророка» («И вырвал грешный мой язык»). «Я не умру, мой друг. Дыханием цветов Себя я в этом мире обнаружу» — так звучит тема памятника. Наконец, третий, главный, пожалуй, в раннем творчестве Заболоцкого мотив — неизреченность, неумение высказаться. Так появляется тема «животного сознания». Животные — свободные существа, несущие в себе тайну бытия; если бы они заговорили, то поведали миру истину. Но они порабощены человеком, который сам — не более чем бессловесная скотина, хотя и «царь природы»: «человек, владыка планеты «. » Он и леса вырубит, Он и корову зарежет, А вымолвить слова не может». Неизреченность объясняется просто тупостью. А Заболоцкий ценит весомость слова: «слова большие, словно яблоки. Густые как мед или крутое молоко. Слова, которые вонзаются, как пламя».
Невозможность высказаться — свойство хаотической, негармоничной природы, бессознательной, но все еще могущественной.
Природа ощущается как замкнутое давящее пространство — она не храм, каким ее склонен видеть, например, Тургенев — певец гармонической природы.
Образ храма появится только в поздних стихах Заболоцкого, стихах, классически строгих и прозрачных («Соловей»). В раннем же творчестве природа — «тюрьма», «конура», «каменные стены», «своды», «давильня».
Природа подавляет человека своим могуществом, он бессилен перед ее хаосом. Отсюда — стремление раствориться в ней, стать деревом, цветком, зверем. Однако природе самой трудно выносить человека; в нем она видит (ибо у Заболоцкого природа — живое существо) разумное начало, противостоящее началу хаотическому, стихийному.
Так появляется излюбленная тема Заболоцкого — стремление природы к познанию, к выговоренности.
С темой «животного сознания» связан особый стихотворный язык поэта, то, что сам он называет «красотой неуклюжести». Его манеру можно сравнить со стилем платоновских произведений — у Платонова это также связано с темой затрудненного сознания, недаром любимые герои Платонова — люди, которые не задумываются, а живут ощущениями.
Стремление природы к познанию, разуму, а, следовательно, — к гармонии —• приближает ее к человеку. Проблему познания Заболоцкий переводит из философского плана в социальный.
В основу его натурофилософии кладется идея будущего царства животных — картина его дана в поэмах «Безумный волк», «Торжество земледелия». Так образы животных становятся зеркалом гуманистического самосознания. Утопия будущего царства животных осмысляется поэтом как расплата человека за долгое рабство животных. Тема цивилизации, понимавшаяся в литературе того времени в основном отрицательно (машины в рассказах Горького), у Заболоцкого, напротив, понимается как гармонизирующее начало. Это искупление, которое в какой-то мере разрешает внутренний конфликт человека, ощущающего себя убийцей природы («Деревня»).
Поэт в представлении Заболоцкого — человек, умеющий, в отличие от обыкновенного человека, говорить: «Слова вылетали в мир, становясь предметами». Таким образом, поэт — своеобразное звено между миром природы и царством разума. «Слова-предметы» — те же «слова-яблони» у коня; поэт ближе природе, чем человеку, его слово весомо, он творит природные объекты, в отличие от человека, создающего цивилизацию. В позднем творчестве поэт приобретает еще одно свойство — Заболоцкий называет его «мыслью природы». Это дает разрешение конфликта человека и природы, делает его частью природы — и обеспечивает ему бессмертие: умирая, он постоянно перевоплощается; текучесть бытия — основа мироздания.
Создав натурфилософскую концепцию мира, Заболоцкий создал и совершенно новый тип поэзии, основанной на необычном использовании традиционных принципов.

Сочинение по творчеству Заболоцкого

Н. Заболоцкий принадлежит к поколению писателей, вступивших в литературу уже после революции. В этом поэте поражает удивительная преданность творчеству, упорная работа над совершенствованием поэтического мастерства, целеустремленное развитие собственной концепции. Он критически относился к своим произведениям и к их подбору, считая, что нужно писать не отдельные стихотворения, а целую книгу. На протяжении жизни поэт несколько раз составлял превосходные сборники.

Заболоцкий очень внимательно относился к живой человеческой душе. Это

В творчестве поэта отчетливо выделяются три основных периода, каждый из которых отличается друг от друга. Раннее творчество Заболоцкого формировалось под влиянием эстетики обериутов, так как он был одним из создателей и идеологов литературной группировки ОБЕРИУ. В своей декларации они называли себя поэтами «голых конкретных фигур, вплотную придвинутых к глазам зрителя».

Диапазон идей лирики Н. А. Заболоцкого 20-х годов освещает, в основном, обличение бездуховности мещанского мира периода нэпа, жадность людей к материальным благам, которые мешают человеку чувствовать красоту мира. Образы ранних стихов Заболоцкого, вошедших в сборник «Столбцы», отличаются рельефностью и неожиданностью языковых изобразительных средств. В стихотворении «Свадьба» поэт сатирически рисует стаю «мясистых баб», которые едят «густые сласти». В «Вечернем баре» изображена атмосфера пивного погребка, названного бутылочным раем. Блик света, отраженный в пивной кружке, трансформируется в неожиданный образ — «в бокале плавало окно».

В конце 20-х — начале 30-х годов в поэзию Заболоцкого приходит его главная тема — тема природы. Сын агронома, Николай Заболоцкий с детства видел в природе живое существо, наделенное разумом. И по мысли поэта, социалистическая революция должна освободить от эксплуатации не только людей, но и животных. Поэт одухотворяет образы животных, птиц, деревьев. Но, восславив мудрость природы, он видит и ее злые, стихийные силы. Человек для него — венец природы, «мысль ее, зыбкий ум ее». И все же человек не царь, а сын природы. Поэтому он должен не покорять природу, а бережно вести ее от «дикой свободы», «где от добра неотделимо зло», в мир разума, гармонии и солнца.

Эти мысли звучат и в позднем стихотворении Заболоцкого «Я не ищу гармонии в природе…», и в стихотворениях 30-х годов «Все, что было в душе…» и «Вчера, о смерти размышляя…». В поздней лирике тема природы приобретает классическую стройность. Мир природы хранит «множество диковин» («Вечер на Оке»), но распознать их может далеко не каждый. Осень у Заболоцкого похожа на «молодую царевну в венце» («Сентябрь»), а сам поэт подобен кедру, расщепленному громами («Гроза идет»).

Увлекаясь в 30-е годы изучением трудов Ф. Энгельса и К. Циолковского, поэт размышляет о философии взаимоотношений человека и природы. В его натурфилософских стихах начинают звучать темы жизни и смерти, смерти и бессмертия. Заболоцкий уверен, что человек — это скопление атомов, а после смерти, в процессе перерождений самой материи, человек может стать частью мира природы, поэтому все живое на земле наделено разумом. Это отражено в стихотворении «Метаморфозы»:

Мысль некогда была простым цветком;

Поэма шествовала медленным быком.

Мысли о человеческом бессмертии, воплощенном в процессе превращения материальной оболочки человека в другие формы материи, развивается и в более позднем стихотворении «Завещание»: «Я не умру, мой друг. Дыханием цветов // Себя я в этом мире обнаружу».

В лирике Заболоцкого продолжаются традиции Тютчева и Баратынского. В стихотворении «Гроза» в метафорической форме показаны связи человека и природы, которая дарит миру возможность творить. Как во время грозы обновляется мир, идущий от тьмы к свету, так и в процессе творчества в «ночи вдохновенья» возникает «молния мысли», — и рождается слово.

В послевоенной лирике поэта ставятся проблемы истинной и ложной красоты (стихотворения «О красоте человеческих лиц», «Одинокий дуб», «Некрасивая девочка»). Красоту души мы «творим по мере наших сил», она не «сосуд, в котором пустота», а «огонь, мерцающий в сосуде».

В философской лирике последних лет поэт раскрывает тему памяти и преемственности поколений («Журавли»), болью отдается в его стихах тема войны («Прохожий», «В этой роще березовой…»).

Вторя Тютчеву, Заболоцкий воспевает «последнюю любовь» в одноименном цикле. Но его чувство лишено блаженства и полно горечи. То поэт признается, что «слезами и стихотвореньями» обожжет «свою горькую, милую…», то душа его «кричит от боли», то между ним и его радостью «встает стена чертополоха», потому что «их песенка спета» и «счастья до гроба не будет, мой друг».

Стихи Заболоцкого отличаются свежестью художественных образов, глубокой мыслью, искренним чувством и повышенной музыкальностью, что создается причудливыми звукописными образами. В образах его произведений «золото дубравы» и «серебро березняка» («Подмосковные рощи»), «зеленый луч» морского заката («Зеленый луч»), «белый блеск вольтовой дуги» («Гроза идет»). В них звучит призыв: «Откройся, мысль! Стань музыкою, слово, // Ударь в сердца, чтоб мир торжествовал!»

Сочинения по темам:

Лирика Заболоцкого Заболоцкий принадлежит к поколению писателей, вступивших в литературу уже после революции. В этом поэте поражает удивительная преданность творчеству, упорная работа.

Анализ стихотворения Заболоцкого «Гром идем» Поэт мысли, поэт философских раздумий и классической завершенности стиха — таким вошел Н. А. Заболоцкий в русскую поэзию. Писал он.

Анализ стихотворения Заболоцкого «Детство» Тема детства играла важную роль в творчестве Заболоцкого. Часто действующими лицами его стихотворений становились мальчики и девочки разных возрастов. Иногда.

Анализ стихотворения Заболоцкого «Можжевеловый куст» Практически у каждого человека есть собственный символ любви — предмет, явление природы, растение или образ, которые неразрывно ассоциируются с самым.

Анализ стихотворения Заболоцкого «Сентябрь» Трепетная любовь к родной природе появилась у Заболоцкого уже в раннем возрасте. Детские годы будущий поэт провел в Кизической слободе.

Анализ стихотворения Заболоцкого «Клялась ты — до гроба» Осень 1956 года — время трагическое для Заболоцкого. От поэта ушла горячо любимая жена Екатерина Клыкова. Причем в качестве нового.

Анализ стихотворения Заболоцкого «Сквозь волшебный прибор левенгука» Авторам, произведений фантастического жанра, научная картина мира необходима всего лишь для того, чтобы воспарить с нее, как со стартовой площадки.

Творчество Н. Заболоцкого

Николай Заболоцкий пришел в поэзию на рубеже тридцатых годов, которые ломали жизнь миллионам людей. Его поэзия не криклива — это разговор по душам, вдумчивый взгляд художника на жизнь, природу, на человека. Заболоцкий старался найти в ней выход своим мыслям о смысле жизни, о предназначении человека в этом мире. Поэт старался найти и обосновать свое место среди людей

Его литературное наследие невелико. Оно включает в себя томик стихотворений и поэм, несколько томов поэтических переводов, немногочисленные заметки о поэтах и писателях, произведения для детей. Преданность своему делу была характерной чертой писателя, и, несмотря на трудную жизнь, он сумел вписать новое, весомое слово в русскую поэзию. За каждой строкой встает образ сдержанного, не терпящего позы, требовательного к себе, немного ироничного человека.

Заболоцкий родился в Казани в 1903 году. После окончания реального училища поступает в педагогический институт, начинает серьезно заниматься стихами, искать свой путь в поэзии. Он видит мир глазами художника-живописца, мыслит пространственными образами, увлекается работами Павла Филонова.

Первая книга Заболоцкого называлась «Столбцы». Она выделялась оригинальностью на фоне разнообразия лирики конца 20-х годов. У него появляется своя манера повествования, философский взгляд на мир, на окружающую среду. Он видит, как все на земле взаимосвязано между собой, хрупко и непрочно. Поэт сознает себя частью этого хрупкого и прекрасного мира:

Уступи мне, скворец, уголок,
Посели меня в спшром скворешнике,
Отдаю тебе душу в залог
За твои голубые подснежники.
Повернись к мирозданью лицом,
Голубые подснежники чествуя,
С потерявшим сознанье скворцом
По весенним полям путешествуя.

В сознании поэта природа и человек неразрывно связаны между собой. Они дополняют друг друга, порой вступают в конфликт, но не могут существовать один без другого:
Когда устав от буйного движенья,
От бесполезно тяжкого труда,
В тревожном полусне изнеможенья
Затихнет потемневшая вода,
Когда огромный мир противоречий
Насытится бесплодною игрой —
Как бы прообраз боли человечьей
Из бездны вод встает передо мной.

В начале 30-х годов поэтом были написаны поэмы «Безумный волк», «Деревья», «Торжество земледелия», «Птицы». Эти произведения развивали идеи, которые позднее будут использованы в различных стихах. Часто Заболоцкий обращается к теме жестокости человека, который бездумно губит красоту природы, а значит, и себя самого. Поэт-гуманист не может пройти мимо этой темы, сделав вид, что ее не существует. Да, люди не только созидают, чаще они губят, пользуясь своим преимуществом перед природой, которое только видимое, эфемерное.

Вылетев из Африки в апреле
К берегам отеческой земли,
Длинным треугольником летели,
Утопая в небе, журавли.
Но когда под крыльями блеснуло
Озеро, прозрачное насквозь,
Черное зияющее дуло
Из кустов навстречу поднялось.

Заболоцкий умеет видеть и передавать в стихах неповторимую красоту земли, ее мудрую, спокойную величавость. Прекрасный лирик, умеющий донести тончайшие оттенки, запахи, звуки, поэт способен умиляться каждому цветку, молодому весеннему листку:
Я воспитан природой суровой,
Мне довольно заметить у ног
Одуванчика шарик пуховый,
Подорожника твердый клинок.
Чем обычней простое растенье,
Тем живее волнует меня
Первых листьев его появленье
На рассвете весеннего дня.

Но не только природой любуется Заболоцкий. Его интересуют и люди, их заботы, чаяния. В стихотворении «Ходоки» поэт обращается к недавней истории России, показывая время и людей, рожденных им. Поэт подчеркивает мудрость и знание жизни этих посланцев народа, переходит к философскому обобщению, гордясь лучшими чертами народного, национального характера:

Есть черта, присущая народу:
Мыслит он не разумом одним
Всю свою душевную природу
Наши люди связывают с ним.

Николай Заболоцкий прожил нелегкую жизнь и умер в возрасте 55 лет, так и не увидев то время, когда его поэзия стала широко издаваться, читаться и переводиться на разные языки мира. Но он достиг цели, к которой стремился. Он создал книгу, которая продолжает русскую философскую лирику, книгу, где природа и человек слиты в единое целое. Его поэзия заняла свое место в сокровищнице классической литературы.

Следующее сочинение из данной рубрики: Лад в мироздании в поэтике Заболоцкого

Сочинения по текстам открытого банка ФИПИ

I. О языке, внимательном и вдумчивом отношении к нему
1. По Г. Смирнову. Сейчас, когда подумать стало труднее, чем оповестить…
2. По Н. Галь. Молодой отец строго выговаривает четырёхлетней дочке. О канцеляризмах.
3. По Т. Жаровой. Какое же зеркало жизни наш язык! О чистоте русского языка
4. По С. Казначееву. Идёшь по улице, и вдруг в глаза бросается яркая афиша… Проблема развития и сохранения русского языка
5. По В. В. Колесову . Имя собственное «принадлежит себе…
6. По В. Костомарову . Все знают, что часовая стрелка на циферблате движется…
7. По Инне Кабыш. Помнится, в мои школьные годы патриотическое воспитание неизменно писалось через дефис… Что сделать для спасения языка?
8. По Л. И. Скворцову. Экология – это наука о взаимодействии живых организмов… Проблема экологии языка
9. По Л. Павловой. Знаете ли вы, что существует множество разновидностей манеры вести спор? Культура дискуссий
Аргументация к блоку «О языке, внимательном и вдумчивом отношении к нему»

II. Об образовании, о воспитании, науке
1. По С. Кокориной. Образование. (2)Это слово имеет великое множество определений
2. По А.Ф. Лосеву . Оставляя пока в стороне все материальные выгоды
3. По В. Харченко . Наукой заниматься трудно
4. По Ф. Искандеру . Может быть, самая трогательная и самая глубокая черта детства. Как влияют детские воспоминания на человека, что значат они в его жизни
Аргументация к блоку проблем «Об образовании, о воспитании»

III. Роль литературы, поэзии в жизни человека
1. По Е. Винокурову. Можно с уверенностью сказать, что в мире мало поэтов…
2. По Д. Гранину. Упражняется ли милосердие в нашей жизни?
3. По Г. Смирнову. Более полутора столетий великороссы живут в духовном и душевном родстве… Почему Россия никогда не забудет Пушкина
4. По И. Гончарову. Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью… Интерьер как средство характеристики героя
Аргументация к блоку «Роль литературы, поэзии в жизни человека»

IV. О чтении
1. С. Львов. Домашнее чтение вслух очень сближает…
2. По В. Лакшину . В современном обществе целый океан проблем.
3. По В. Иванову. Любите ли вы литературу так, как люблю её я?
4. По И. Косолапову . Бескорыстным и верным другом назвал книгу…
5. С. Михалков. Однажды я услышал разговор двоих
6. По В. Солоухину. Телефильм по литературному произведению…
7. По В.Г. Лидину . Немцы были изгнаны из Умани…Бессмертие книги.
8. Л. Н. Гумилёв. Детские годы всегда заняты освоением многоцветного, разнообразного мира… О роли чтения в детстве
Аргументация к блоку «Чтение»

V. О культуре, о назначении искусства, его воздействии на человека
1. По С. Залыгину. Ничто не представляет таких возможностей для развития личности…
2. Е. Богат. В чём смысл нашего общения с искусством, литературой…
3. По В. Конецкому. Однажды ко мне на вахту, октябрьскую, осеннюю, ненастную, прилетели скворцы.
4. По И. Гонцову. Почему-то многие современные эстрадные «звёзды» с особенным удовольствием говорят… Проблема влияния «звёзд» эстрады на подростков
5. По тексту Л. Мозгового. Недавно прочитал в интервью городского чиновника… Что нужно для воспитания актёра, певца и музыканта, словом, для формирования человека искусства?
6. По Е. Брусковой. У Галины Улановой была вселенская слава.
7. По К.Г. Паустовскому. О писательской работе существует много предвзятых мнений и предрассудков…
8. Алексей Андреев. Чего у нас теперь в избытке, так это телесериалов… О вреде бандитских сериалов
9. По В. Солоухину. В редакции мне сказали… Проблема роли телевидения
Аргументация к блоку «О культуре»

VI. Нравственная проблематика.
О вере и безверии
1. С. Соловейчик. Обычно слово «вера» связывается с «верой в Бога»…
2. Н.В. Гоголь. Надобно сказать, что у нас на Руси если….Чинопочитание
3. В. Розов. Люди хотят быть счастливыми… Что такое счастье?
4. По В.В. Воробьеву. В русском языке есть прекрасное слово «подвижник»…
5. В. Розов. Люди хотят быть счастливыми… Что значит быть счастливым?
6. По Э. Павлюченко. 14 декабря 1825 года на Сенатской площади в Петербурге
7. По Д. Шеварову. В письме к жене 18 мая 1836 года Пушкин удивлялся… Проблема чести
8. По Д. Гранину. О чести. Многие считают понятие чести устарелым…
9. По В. Конецкому . Шаталов растопил печку…Проблема безответственности, нравственного выбора
10. По К. Акулинину . Во время командировки я поскользнулся. Проблема нравственного выбора в мелочах
11. По А. Владимирову. Вечером молодой пастух Гришка Ефимов. Проблема выбора – убить или отказаться от убийства
12. По С. С. Качалкову . Сергей Николаевич Плетёнкин вернулся домой…
13. С. Соловейчик. Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью
14. По К. Паустовскому. Жизнь Гайдара была продолжением, а иногда и началом его книг… Какой человек заслуживает уважение окружающих, за какие качества его можно назвать «большим, добрым, талантливым»?
15. По Г.Н. Бочарову . Однажды зимой с телевизионных экранов Омска прозвучало обращение врачей…
16. По И. Новикову . Это был один из тех осенних дней…
17. По В. Солоухину «Ограниченный человек»
18. По М.С. Крюкову. «Я лучше, я умнее всех». Проблема самооценки личности
19. По М. Худякову. Он нёс меня на себе восемь километров… Проблема сложности и противоречивости человеческих поступков. (Почему история о верной дружбе превращается в рассказ о предательстве)
20. По Г.И. Косицкому и И.Н. Дьяконовой . Осенью около дома, построенного в лесу… Проблема нереализованности человеческих способностей
Аргументация к блоку «Нравственные проблемы»

VII. Проблема отцов и детей. Материнская любовь. Современная молодёжь
1. По К. Г. Паустовскому. Катерина Ивановна никогда ни на что не жаловалась
2. По А. Геласимову. Шеф внимательно посмотрел мне в глаза…
3. По И. Маслову . Нынешние подростки… Проблема непохожести современного поколения
Аргументация к блоку «Проблема отцов и детей. Материнская любовь»

VIII. Любовь к родной природе, патриотизм
1. К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.
2. По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы…. Проблема патриотизма в условиях эмиграции
3. По Ф. Искандеру. Сейчас, где бы я ни жил, у меня нет и в помине той жаркой радостной тяги в город. Проблема любви к родному дому, к малой Родине
4. По Р. Савинову . В детстве я зачитывался книжками про индейцев… Проблема памяти о родных местах
5. По С. Покровскому. Прутский поход Петра Первого. Русский национальный характер

IX. Человек и природа. Экологические проблемы.
1. По Г. Черникову. Землетрясения, цунами, наводнения, извержения…
2. Г. Смирнов. Земной шар живёт своей собственной, непредсказуемой жизнью
3. По Г. Смирнову. Лет пятнадцать назад известный болгарский писатель Димитр Пеев…
4. По И. Смольникову. Волжская ГЭС, Чебоксарская ГЭС. Проблемы экологии
5. По В. Пескову . Кустарник и мелколесье… Проблема охраны природы
6. По А. Морозову. Друг, ты чей? О преданности собак
Аргументация к блоку «Человек и природа. Экологические проблемы»

X. Человек и НТР. Роль науки
1. В. Солоухин. Помнится, уезжая, я обещал вам писать письма… Сделала ли техника более могучим просто человека
2. По А. Кондратову. Всем известно, что археологические изыскания… Для чего нужны археологические изыскания

XI. Философские проблемы
1. По К.Г. Паустовскому . Людей всегда мучают разнообразные сожаления… О быстротечности времени

X. Проблема настоящей любви
1. Ю. Котлярский. – Наденька, так вы меня любите? Проблема эгоизма в любви
2. По В. Астафьеву . В купе поезда, куда я вошёл с опозданием…
3. По Е. Сикирич . Пустой тратой времени являются попытки оценить взаимоотношения…
Аргументация к блоку проблем «Всё о любви»

XI. Проблема истинной красоты, её понимания
1. По В. Солоухину. Москва поглощает огромное количество цветов, и цены на них всегда высокие… Проблема понимания красоты
Аргументация к блоку «Проблема истинной красоты, её понимание

XII. Список того, что надо запомнить (аргументация)

Биография Заболоцкого

Детские годы и образование

Поэт Заболоцкий Николай Алексеевич родился 24 апреля (7 мая) 1903 года поблизости Казани в семье агронома и учительницы. Его детство прошло в Кизической слободе около Казани. Литературный талант Заболоцкого проявился еще в раннем возрасте. В третьем классе школы он делал рукописный журнал, в котором размещал свои стихотворения.

В 1913 году Заболоцкий поступил в реальное училище в Уржуме. Поэт увлекается химией, историей, рисованием, открывает для себя творчество Блока.

В 1920 году Заблоцкий поступает на медицинский факультет Московского университета. Однако через полгода бросает учебу и возвращается домой. Вскоре переезжает в Петроград и поступает в Пединститут имени Герцена на отделение языка и литературы. В 1925 году оканчивает вуз.

Творческая деятельность

В 1926 – 1927 годах Николай Алексеевич служил по призыву в Ленинграде, входил в редколлегию военной стенгазеты. Именно в это время Заболоцкий смог отточить собственный, уникальный поэтический стиль.

Краткая биография Заболоцкого была бы неполной без упоминания о том, что он в 1927 году вместе с другими писателями основал Объединение Реального Искусства (ОБЭРИУ), в которое входили Д. Хармс, А. Введенский, И. Бахтерев. В этом же году Николай Алексеевич устраивается в отделение детской книги ОГИЗа в Ленинграде.

В 1929 году был опубликован первый сборник поэта – «Столбцы», вызвавший неоднозначную реакцию критиков. В 1933 году выходит поэма «Торжество земледелия», в которой автор затронул многие философские и нравственные вопросы. Вскоре Заболоцкий начинает работать в детских журналах «Чиж» и «Еж». В 1937 году выходит его сборник «Вторая книга».

Заключение. Возвращение в Москву

В 1938 году Николая Заболоцкого, биография которого ранее не включала проблем с законом, арестовали, обвинив в антисоветской пропаганде. До 1943 года поэт находился в лагерях, сначала поблизости Комсомольска-на-Амуре, затем в Алтайлаге. С 1944 года Заболоцкий жил в Караганде, где закончил работу над переложением «Слова о полку Игореве».

В 1946 году Николаю Алексеевичу было разрешено вернуться в Москву. В этом же году его восстановили в Союзе писателей. Вскоре поэт перевел поэму Руставели «Витязь в тигровой шкуре». В 1948 году увидел свет третий сборник Заболоцкого «Стихотворения».

Последние годы

С 1949 года Заболоцкий, опасаясь реакции властей, практически не писал. Только с началом «хрущевской оттепели» поэт вернулся к активной литературной деятельности. В 1957 году вышел самый полный сборник творчества Заболоцкого.

Первый инфаркт в 1955 году подорвал здоровье поэта. 14 октября 1958 года Николай Алексеевич скончался от второго сердечного приступа. Похоронен поэт на Новодевичьем кладбище в Москве.

Другие варианты биографии

  • Вариант 2 более сжатая для доклада или сообщения в классе

Интересные факты

  • В творчестве Заболоцкого 40-е года были переломными – поэт от авангардистских произведений перешел к классическим философским стихам.
  • Николай Алексеевич является крупнейшим переводчиком грузинских поэтов – Ш. Руставели, Д. Гурамишвили, В. Пшавелы, Гр. Орбелиани, А. Церетели, И. Чавчавадзе. Также Заболоцкий переводил произведения итальянского поэта У. Саба, обработал для детей перевод книги Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» и др.
  • В 1930 году Заболоцкий женился на Екатерине Васильевне Клыковой, выпускнице Петербургского педагогического института. У них было двое детей.
  • На Заболоцкого неизгладимое впечатление произвели работы Циолковского, раскрывающие идею разнообразия форм жизни во Вселенной. Кроме того, Николай Алексеевич увлекался трудами А. Эйнштейна, Ф. Энгельса, К. Тимирязева, Г. Сковороды, Ю. Филипченко, В. Вернандского, Н. Федорова.

Тест по биографии

Попробуйте пройти тест по краткой биографии Заболоцкого:

Оценка по биографии

Новая функция! Средняя оценка, которую получила эта биография. Показать оценку

Размышления над прочитанной книгой (по творчеству Н. А. Заболоцкого)

Известно, что Н. А. Заболоцкий в своем завещании просил составить итоговое собрание из отобранных им стихотворений: “Столбцы”, поэмы (1926-1933 гг.) и стихотворения (1933-1958 гг.). Все вместе эти произведения объединяются одной общей идеей, составляя, таким обрезом, книгу.
В творчестве Заболоцкого обращают на себя внимание две вещи: особая поэтическая манера, необычный язык; тема природы и человека, в контексте которой рассматривается все остальное. Две эти особенности тесно связаны между собой. Во многом понимание Заболоцким природы идет от традиций русской лирики XIX века, прежде всего от Лермонтова и Тютчева.
Характерный для Лермонтова романтический конфликт человека и природы соединяется у Заболоцкого с тютчевским чувством хаоса природы; сам конфликт приобретает новые черты – это столкновение неразумного начала (природы) и разумного человека. При всем сходстве мотивов поэзии Заболоцкого с традиционными мотивами русской лирики можно заметить удивительную вещь. Традиционные мотивы – “пророк”, “памятник” (у Пушкина, Лермонтова), мотив “неизреченности” (Тютчев, Фет, потом – Мандельштам) – рассматриваются поэтами в отношении человека, личности, поэта; это большие самостоятельные темы. Однако Заболоцкий применяет их совершенно в другом смысле: так, функции пророка выполняет животное – конь. “Он вырвал бы язык бессильный свой И отдал бы коню” – эти строчки из стихотворения “Лицо коня” напоминают строку из пушкинского “Пророка” (“И вырвал грешный мой язык”). “Я не умру, мой друг. Дыханием цветов Себя я в этом мире обнаружу” – так звучит тема памятника. Наконец, третий, главный, пожалуй, в раннем творчестве Заболоцкого мотив – неизреченность, неумение высказаться. Так появляется тема “животного сознания”. Животные – свободные существа, несущие в себе тайну бытия; если бы они заговорили, то поведали миру истину. Но они порабощены человеком, который сам – не более чем бессловесная скотина, хотя и “царь природы”: “человек, владыка планеты “…” Он и леса вырубит, Он и корову зарежет, А вымолвить слова не может”. Неизреченность объясняется просто тупостью. А Заболоцкий ценит весомость слова: “слова большие, словно яблоки. Густые как мед или крутое молоко. Слова, которые вонзаются, как пламя”.
Невозможность высказаться – свойство хаотической, негармоничной природы, бессознательной, но все еще могущественной.
Природа ощущается как замкнутое давящее пространство – она не храм, каким ее склонен видеть, например, Тургенев – певец гармонической природы.
Образ храма появится только в поздних стихах Заболоцкого, стихах, классически строгих и прозрачных (“Соловей”). В раннем же творчестве природа – “тюрьма”, “конура”, “каменные стены”, “своды”, “давильня”.
Природа подавляет человека своим могуществом, он бессилен перед ее хаосом. Отсюда – стремление раствориться в ней, стать деревом, цветком, зверем. Однако природе самой трудно выносить человека; в нем она видит (ибо у Заболоцкого природа – живое существо) разумное начало, противостоящее началу хаотическому, стихийному.
Так появляется излюбленная тема Заболоцкого – стремление природы к познанию, к выговоренности.
С темой “животного сознания” связан особый стихотворный язык поэта, то, что сам он называет “красотой неуклюжести”. Его манеру можно сравнить со стилем платоновских произведений – у Платонова это также связано с темой затрудненного сознания, недаром любимые герои Платонова – люди, которые не задумываются, а живут ощущениями.
Стремление природы к познанию, разуму, а, следовательно, – к гармонии приближает ее к человеку. Проблему познания Заболоцкий переводит из философского плана в социальный.
В основу его натурофилософии кладется идея будущего царства животных – картина его дана в поэмах “Безумный волк”, “Торжество земледелия”. Так образы животных становятся зеркалом гуманистического самосознания. Утопия будущего царства животных осмысляется поэтом как расплата человека за долгое рабство животных. Тема цивилизации, понимавшаяся в литературе того времени в основном отрицательно (машины в рассказах Горького), у Заболоцкого, напротив, понимается как гармонизирующее начало. Это искупление, которое в какой-то мере разрешает внутренний конфликт человека, ощущающего себя убийцей природы (“Деревня”).
Поэт в представлении Заболоцкого – человек, умеющий, в отличие от обыкновенного человека, говорить: “Слова вылетали в мир, становясь предметами”. Таким образом, поэт – своеобразное звено между миром природы и царством разума. “Слова-предметы” – те же “слова-яблони” у коня; поэт ближе природе, чем человеку, его слово весомо, он творит природные объекты, в отличие от человека, создающего цивилизацию. В позднем творчестве поэт приобретает еще одно свойство – Заболоцкий называет его “мыслью природы”. Это дает разрешение конфликта человека и природы, делает его частью природы – и обеспечивает ему бессмертие: умирая, он постоянно перевоплощается; текучесть бытия – основа мироздания.
Создав натурфилософскую концепцию мира, Заболоцкий создал и совершенно новый тип поэзии, основанной на необычном использовании традиционных принципов.

Сочинение по литературе на тему: Размышления над прочитанной книгой (по творчеству Н. А. Заболоцкого)

Другие сочинения:

Размышления над прочитанной книгой. Выбранные места из переписки с друзьями Н. В. Гоголя Была на то воля промысла, чтобы непостижимая слепота пала на глаза многих. Будь то не мертвые души, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк, пролезай иначе, есть тот и разбойник. Н. В. Гоголь Может показаться Read More .

Размышления над прочитанной книгой (по роману Михаила Булгакова “Мастер и Маргарита”) Недавно я перечитал роман Михаила Афанасьевича Булгакова “Мастер и Маргарита”. Когда я открыл его в первый раз, то оставил почти без внимания ершалаимские главы, замечая только сатирические эпизоды. Но известно, что, вернувшись к книге через какое-то время, обнаруживаешь в ней Read More .

Природа и человек в лирике Н. А. Заболоцкого Лирика Н. А. Заболоцкого носит философский характер. Его стихотворения проникнуты размышлениями о природе, о месте в ней человека, о борьбе сил хаоса и сил разума, гармонии. Понимание Н. А. Заболоцким природы восходит к традициям русской классической литературы, и прежде всего Read More .

Поэтическая натурфилософия Н. А. Заболоцкого 1. Истоки поэтической натурфилософии Николая Заболоцкого. 2. Реалистический этап натурфилософии. 3. Тема жизни и смерти, мотив памятника в поэзии Заболоцкого. 4. Тема “животного сознания” и “мысль природы”. 5. “Философская формула” творчества Николая Заболоцкого. Поэтическая натурфилософия Николая Заболоцкого берет истоки из Read More .

Философские мотивы лирики Н. А. Заболоцкого Огромное влияние на творчество Заболоцкого, на его философские взгляды, оказывали такие поэты, как Пушкин, к чьему поэтическому языку он всегда стремился, и Хлебников, а так же украинский философ, гуманист и просветитель восемнадцатого века Григорий Сковорода. В своем творчестве Заболоцкий обращается Read More .

Человек и природа в творчестве Н. А. Заболоцкого Горит весь мир, прозрачен и духовен, Теперь-то он поистине хорош, И ты, ликуя, множество диковин В его живых чертах распознаешь. Н. А. Заболоцкий В творчестве известного русского поэта Н. А. Заболоцкого центральное место отведено теме природы. Писатель вырос в живописной Read More .

Темы, идеи, образы лирики Н. А. Заболоцкого Заболоцкий принадлежит к поколению писателей, вступивших в литературу уже после революции. В этом поэте поражает удивительная преданность творчеству, упорная работа над совершенствованием поэтического мастерства, целеустремленное развитие собственной концепции. Он критически относился к своим произведениям и к их подбору, считая, что Read More .

Анализ стихотворения “Смешанные столбцы” Заболоцкого В жилищах наших Мы тут живем умно и некрасиво. Справляя жизнь, рождаясь от людей, Мы забываем о деревьях. В жилищах наших, 1926 Однако главная тема “Смешанных столбцов” – уже не город в его безобразии, а природа. Ее законы справедливы и Read More .

Ссылка на основную публикацию
×
×