Литературный критик - Без рубрики - За волшебной дверцей народной традиции (репортаж): сочинение

30.03.2020

Сочинение Сочинения на свободную тему (5-11 кл) – Разное

Тема: – За волшебной дверцей народной традиции (репортаж)

Меня всегда тянуло душою к нашему национальному быту, к русской культуре, к народным традициям. Люблю ходить на традиционные народные действа, посвященные различным праздникам, где справляют обряды, надевают красочные народные костюмы, звучат поговорки, песни, пословицы, наговоры и т.д. После этого ощущение такое, будто в сказке побывала.
Недавно я была на утреннике в школе с ориентацией на русское народное творчество. Утренник приурочили к годовому циклу и назвали “Осенние посиделки”. Вообще-то праздник называется Покров — конец уборки урожая, а
школьники в это время отдыхают на каникулах — они тоже хорошо потрудились.
В школьном актовом зале, где проходил утренник, обстановка была словно в большой русской избе. Сцена, украшенная гирляндами из осенних листьев, напоминала лесную полянку. Пока хозяева готовились к театрализованному представлению традиционных обрядов, я с удовольствием и удивлением рассматривала экспонаты школьной выставки “Мастерство и фантазия”. На стенах висели красочно расшитые полотенца, аппликации, куклы в традиционных костюмах. Эти экспонаты украсили бы любой дом. Но вот на сцену вышли двое ведущих в народных костюмах “осень”, и представление началось.
Первый ведущий звонко возвестил:

Добрый день,
Гости званые и желанные!
Люди старые и молодые,
Женатые и холостые!
Милости просим на осенние посиделки!

Что же будет дальше? На сцену выбежала белокурая красавица в ярком сарафане с букетом из осенних листьев в руках и стала просмотреть звонким голосом тютчевские стихи:

Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора —
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера.
Где бодрый серп гулял и падал колос,
Теперь уж пусто все — простор везде, —
Лишь паутины тонкий волос
Блестит на праздной борозде.

Как точно великий русский поэт Федор Иванович Тютчев отразил время осенних праздников: “на праздной борозде”. Точнее не скажешь! Приятно, что дети не забывают наших замечательных поэтов.
Увидев, что я делаю записи в блокнот, и, видимо, подумав, что я из газеты, ко мне подошла одна из руководительниц и организаторов утренника Галина Николаевна Иванова. Она увлеченно начала мне рассказывать о том, с каким энтузиазмом дети относятся к подобным мероприятиям.
— Родное есть родное, и это никуда не денешь, — добавила она с некоторой грустью в голосе. — Понимаете, нам просто необходимо возвращаться к народным традициям, чтобы сохранить наш русский народ. Он же такой добрый и талантливый!
В этот момент я так прониклась к искренней женщине, что изобразила настоящего корреспондента, способного хорошо осветить тему и как-то помочь святому делу. Но Галина Николаевна, извинившись, уже спешила на сцену к своим воспитанникам. Я замерла в ожидании нового красочного действа. Далее звучали стихи Пушкина и Фета.
Затем на сцену пригласили исполнителей сценки “Ситцевая свадьба”. “Молодая жена” облачена в платье покроя русской рубахи. На “муже” традиционная русская косоворотка, украшенная в стиле ситцевой мозаики. Когда “молодожены” сели за стол, распорядитель зычно воскликнул: “Что было — видели год назад на свадьбе; что сейчас видим — ситцевая свадьба; что будет — увидим, впереди еще много лет до бриллиантовой свадьбы”. А по традиции, среди супругов, живущих в миру и согласии, принято отмечать годовщины всех свадеб: ситцевую, стеклянную, деревянную, бронзовую, серебряную, золотую и бриллиантовую.
Традиция напоминает, что первые годы супружеской жизни — очень ответственный период для молодоженов. Существует много обычаев и обрядов, которые именно в этот период должны защищать молодую семью от нечистых, темных сил и помогать светлым силам заботиться о продолжении рода. Молодой жене надевают на голову особо украшенный кокошник. Оказывается, русские женщины по обычаю носили кокошники до появления первого ребенка в первый год замужества. Кокошник был своего рода оберегом молодых матерей.
Ребята увлеченно провели театрализованное представление “Ситцевой свадьбы”. Когда я возвращалась домой, то ощущение было такое, будто я с настоящей свадьбы иду. Родное никуда не денешь, все это в крови русского человека, и хорошо, что везде по России возник интерес к нашим вековым традициям.

За волшебной дверцей народной традиции (репортаж)

За волшебной дверцей народной традиции(репортаж)

Недавно я была на утреннике в школе с ориентацией на русское народное творчество. Утренник приурочили к годовому циклу и назвали “Осенние посиделки”. Вообще-то праздник называется Покров — конец уборки урожая, а

школьники в это время отдыхают на каникулах — они тоже хорошо потрудились.

В школьном актовом зале, где проходил утренник, обстановка была словно в большой русской избе. Сцена, украшенная гирляндами из осенних листьев, напоминала лесную полянку. Пока хозяева готовились к театрализованному представлению традиционных обрядов, я с удовольствием и удивлением рассматривала экспонаты школьной выставки “Мастерство и фантазия”. На стенах висели красочно расшитые полотенца, аппликации, куклы в традиционных костюмах. Эти экспонаты украсили бы любой дом. Но вот на сцену вышли двое ведущих в народных костюмах “осень”, и представление началось.

Первый ведущий звонко возвестил:

Гости званые и желанные!

Люди старые и молодые,

Женатые и холостые!

Милости просим на осенние посиделки!

Есть в осени первоначальной

Короткая, но дивная пора —

Весь день стоит как бы хрустальный,

И лучезарны вечера.

Где бодрый серп гулял и падал колос,

Теперь уж пусто все — простор везде, —

Лишь паутины тонкий волос

Блестит на праздной борозде.

Увидев, что я делаю зап

— Родное есть родное, и это никуда не денешь, — добавила она с некоторой грустью в голосе. — Понимаете, нам просто необходимо возвращаться к народным традициям, чтобы сохранить наш русский народ. Он же такой добрый и талантливый!

В этот момент я так прониклась к искренней женщине, что изобразила настоящего корреспондента, способного хорошо осветить тему и как-то помочь святому делу. Но Галина Николаевна, извинившись, уже спешила на сцену к своим воспитанникам. Я замерла в ожидании нового красочного действа. Далее звучали стихи Пушкина и Фета.

Затем на сцену пригласили исполнителей сценки “Ситцевая свадьба”. “Молодая жена” облачена в платье покроя русской рубахи. На “муже” традиционная русская косоворотка, украшенная в стиле ситцевой мозаики. Когда “молодожены” сели за стол, распорядитель зычно воскликнул: “Что было — видели год назад на свадьбе; что сейчас видим — ситцевая свадьба; что будет — увидим, впереди еще много лет до бриллиантовой свадьбы”. А по традиции, среди супругов, живущих в миру и согласии, принято отмечать годовщины всех свадеб: ситцевую, стеклянную, деревянную, бронзовую, серебряную, золотую и бриллиантовую.

Традиция напоминает, что первые годы супружеской жизни — очень ответственный период для молодоженов. Существует много обычаев и обрядов, которые именно в этот период должны защищать молодую семью от нечистых, темных сил и помогать светлым силам заботиться о продолжении рода. Молодой жене надевают на голову особо украшенный кокошник. Оказывается, русские женщины по обычаю носили кокошники до появления первого ребенка в первый год замужества. Кокошник был своего рода оберегом молодых матерей.

Ребята увлеченно провели театрализованное представление “Ситцевой свадьбы”. Когда я возвращалась домой, то ощущение было такое, будто я с настоящей свадьбы иду. Родное никуда не денешь, все это в крови русского человека, и хорошо, что везде по России возник интерес к нашим вековым традициям.

За волшебной дверцей народной традиции(репортаж)

Вообще-то праздник называется Покров — конец уборки урожая, а школьники в это время отдыхают на каникулах — они тоже хорошо потрудились. В школьном актовом зале, где проходил утренник, обстановка была словно в большой русской избе. Сцена, украшенная гирляндами из осенних листьев, напоминала лесную полянку.

Пока хозяева готовились к театрализованному представлению традиционных обрядов, я с удовольствием и удивлением рассматривала экспонаты школьной выставки “Мастерство и фантазия”. На стенах висели красочно расшитые полотенца, аппликации, куклы в традиционных костюмах. Эти экспонаты украсили бы любой дом. Но вот на сцену вышли двое ведущих в народных костюмах “осень”, и представление началось.

Первый ведущий звонко возвестил: Добрый день, Гости званые и желанные! Люди старые и молодые, Женатые и холостые! Милости просим на осенние посиделки! Что же будет дальше? На сцену выбежала белокурая красавица в ярком сарафане с букетом из осенних листьев в руках и стала просмотреть звонким голосом тютчевские стихи: Есть в осени первоначальной Короткая, но дивная пора — Весь день стоит как бы хрустальный, И лучезарны вечера…

Где бодрый серп гулял и падал колос, Теперь уж пусто все — простор везде, — Лишь паутины тонкий волос Блестит на праздной борозде. Как точно великий русский поэт Федор Иванович Тютчев отразил время осенних праздников: “на праздной борозде”. Точнее не скажешь! Приятно, что дети не забывают наших замечательных поэтов. Увидев, что я делаю записи в блокнот, и, видимо, подумав, что я из газеты, ко мне подошла одна из руководительниц и организаторов утренника Галина Николаевна Иванова.

Она увлеченно начала мне рассказывать о том, с каким энтузиазмом дети относятся к подобным мероприятиям. — Родное есть родное, и это никуда не денешь, — добавила она с некоторой грустью в голосе. — Понимаете, нам просто необходимо возвращаться к народным традициям, чтобы сохранить наш русский народ. Он же такой добрый и талантливый! В этот момент я так прониклась к искренней женщине, что изобразила настоящего корреспондента, способного хорошо осветить тему и как-то помочь святому делу. Но Галина Николаевна, извинившись, уже спешила на сцену к своим воспитанникам.

Я замерла в ожидании нового красочного действа. Далее звучали стихи Пушкина и Фета. Затем на сцену пригласили исполнителей сценки “Ситцевая свадьба”. “Молодая жена” облачена в платье покроя русской рубахи. На “муже” традиционная русская косоворотка, украшенная в стиле ситцевой мозаики. Когда “молодожены” сели за стол, распорядитель зычно воскликнул: “Что было — видели год назад на свадьбе; что сейчас видим — ситцевая свадьба; что будет — увидим, впереди еще много лет до бриллиантовой свадьбы”.

А по традиции, среди супругов, живущих в миру и согласии, принято отмечать годовщины всех свадеб: ситцевую, стеклянную, деревянную, бронзовую, серебряную, золотую и бриллиантовую. Традиция напоминает, что первые годы супружеской жизни — очень ответственный период для молодоженов. Существует много обычаев и обрядов, которые именно в этот период должны защищать молодую семью от нечистых, темных сил и помогать светлым силам заботиться о продолжении рода. Молодой жене надевают на голову особо украшенный кокошник.

Оказывается, русские женщины по обычаю носили кокошники до появления первого ребенка в первый год замужества. Кокошник был своего рода оберегом молодых матерей. Ребята увлеченно провели театрализованное представление “Ситцевой свадьбы”. Когда я возвращалась домой, то ощущение было такое, будто я с настоящей свадьбы иду.

Родное никуда не денешь, все это в крови русского человека, и хорошо, что везде по России возник интерес к нашим вековым традициям.

Твір на тему: За волшебной дверцей народной традиции(репортаж)

Клуб народной песни (репортаж) Не на то на свет родились, Чтобы горе горевать, А на то на свет родились, Чтобы петь и танцевать. (Частушка) Я очень люблю русскую народную песню. В ней чувствуется душа.

Как составить волшебную сказку на подобе русской народной волшебной Кусочек детства. Именно сказки и являются тем кусочком детства, который мы с собой берем во взрослую жизнь. Самое интересное, что сказки одинаково нравятся всем детям и взрослым не зависимо от.

Перемена (сочинение-репортаж) Внимание! Очередное включение! Еще стоит гулкая тишина в коридорах школы. В классах идут последние секунды урока. Раз, два, три, четыре! Вот он, звонок, прерывающий сомнения учителя в наших знаниях! Мы.

Казанский репортаж В № 10-12 наша газета начала (точнее: продолжила, если вспомнить опыт прошлых лет) обсуждение проблем школьных олимпиад по литературе. Сегодня – слово председателю жюри Всероссийской олимпиады школьников по литературе, доктору.

Традиции Н. Гоголя и М. Салтыкова-Щедрина в сатире В. Маяковского. Сатира В. Маяковского Поэт Маяковский вошел в наше сознание и нашу культуру как “агитатор, горлан, главарь”. Он действительно шагнул к нам “через лирические томики, как живой с живыми говоря”. Его поэзия громка, неуемна.

Свет “светлояра” (репортаж) Ощущение сказочного света появилось уже на подходе к артклубу “Светлояр”. Волшебно поблескивали золотые купола Новодевичьего монастыря, как бы сопровождая меня почти всю дорогу от метро до замечательного садика скульптуры, примыкающего.

Читайте также: Голос мечты: сочинение

Сочинение репортаж Репортаж – это сообщение, рассказ о событиях, свидетелем, очевидцем которых был обязательно сам автор. Он должен сам все увидеть и услышать, лично встретиться с непосредственными участниками событий, беседовать с ними.

Мастерство в изображении народной жизни в одном из произведений русской литературы XX века Народный роман. Если есть такой жанр, то это жанр моего любимого “Тихого Дона”. Удивительный, совершенно не похожий ни на кого Шолохов и не менее удивительный, совершенно уникальный роман. Только они.

Репортаж Итак, мы находимся на месте удивительного события! Вчера, Демин Дмитрий Сергеевич столкнулся с нечто необыкновенным! Это нечто – Летающая тарелка! Пока неизвестно с какой она планеты и чего хотят ее.

Возрождая традиции С 1992 года изучение Ветхого и Нового Завета предусмотрено государственной программой преподавания литературы в средней школе. Приобщение к священным книгам сосредоточивает внимание не на религиозном их содержании (эту задачу решают.

Фестиваль московских бардов (репортаж) И вам выпало великое счастье войти в волшебный мир музыки под покровительством царственной особы – вашей любимой гитары… С. Владимирский Я люблю бардовскую песню. Часто хожу во дворцы культуры на.

Конспект урока математики на тему “Путешествие по волшебной стране” Департамент образования Муниципальное дошкольное учреждение г. Ноябрьск Детский сад комбинированного вида “Малыш” Конспект урока математики на тему “Путешествие по волшебной стране” Игнатенко Л. И Г. Ноябрьск Тема “Путешествие по волшебной.

“Дубина народной войны” в романе Л. Н. Толского “Война и мир” Безусловно, самым грандиозным произведением нашего воистину великого писателя Л. Н. Толстого является роман-эпопея “Война и мир” Из названия сразу ясна одна из основных тем романа – тема войны. Толстой говорил.

Мастерство изображения народной жизни в одном из произведений русской литературы XX века. (В. Г. Распутин. “Живи и помни”.) Произведения современных писателей остро описывают нашу повседневную, обыденную жизнь, показывая ее недостатки и упущения. Писатели на реальных эпизодах современной действительности пытаются выявить, обозначить и показать негативные стороны общественной и индивидуальной.

Культурные народные традиции Придет Покров, девке голову покроет. (Поговорка) Русские народные традиции уходят своими корнями в глубь веков. Россия по сути – страна крестьянская, и культура наша берет начало из сельского быта. В.

Традиции и новаторство в комедии Грибоедова “Горе от ума” Комедия Грибоедова “Горе от ума” была написана в традициях эпохи, последовавшей за эпохой классицизма, поэтому в ней происходит переосмысление бывших ранее традиционными образов, идей, художественных средств. Грибоедов выступает истинным новатором.

Размышления о судьбе народной в творчестве Н. А. Некрасова Глубокая любовь к почве звучит в произведениях Некрасова, и поэт сам искренно сознает эту любовь… Одинаково любит он эту почву и тогда, когда говорит о ней с искренним лиризмом, и.

Традиции русской классической поэзии в творчестве Иосифа Бродского Жить в эпоху свершений, имея возвышенный нрав, к сожалению, трудно… И. Бродский. “Конец прекрасной эпохи” Поэзия гарантирует гораздо большее чувство беспредельного, чем любая вера. И. Бродский. “Вергилий” Смотри: экономя усилья.

Украинские народные традиции и верования в повести Н. В. Гоголя “Ночь перед Рождеством” Н. В. Гоголь вырос в украинском поместье. Мир простых украинских селян был ему близок и понятен. С детских лет писатель проявлял интерес к украинскому фольклору, к народным традициям и верованиям.

Поэма Н. Некрасова “Кому на Руси жить хорошо” как энциклопедия народной жизни Поэму Некрасова “Кому на Руси жить хорошо” принято называть поэмой-эпопеей. Эпопея – это художественное произведение, с максимальной полнотой изображающее целую эпоху в жизни народа. В центре некрасовского произведения – изображение.

Изображение народной войны в романе Толстого “Война и мир” “Война и мир” – это роман-эпопея. В произведении показаны исключительные по важности исторические события и роль народа в этих событиях. Неправильно было бы пытаться объяснить поражение французов какой-то особой гениальностью.

Как в образе Тихона Щербатого воплотилась “грозная и величественная сила народной войны”? (по роману Л. Н. Толстого “Война и мир”) Важнейшим событием, тщательно изображенным и всесторонне проанализированным Л. Н. Толстым в его романе “Война и мир”, является Отечественная война 1812 года. Эта война стала для русских людей священной – они.

Традиции и новаторство в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума” Комедия А. С. Грибоедова принесла своему создателю огромную славу. Запрещенная цензурой, она переписывалась тайком и передавалась из дома в дом. Произведения такого рода еще не появлялись в русской литературе, поэтому.

Написать сочинение репортаж на любую тему В ХХ веке многие писатели обращаются к теме войны: А. Твардовский, М. Булгаков, Б. Васильев, И. Бабель, В. Быков, А. Фадеев. Мировая ли, гражданская ли, война врывается в спокойную жизнь.

Гоголевские традиции в произведениях М. А. Булгакова Михаила Афанасьевича Булгакова можно в полной мере назвать учеником и последователем Н. В. Гоголя, так часто вносившего в свои произведения элементы мистицизма, любившего “подпустить черта” и прочую нечистую силу. В.

Традиции и новаторство комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума” Комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума” является новаторским произведением. Первоначально она была задумана автором как классицистическое произведение, но Грибоедов сумел преодолеть рамки классицизма и создал первую в русской литературе.

“Творение чисто русское, национальное, выхваченное из тайника народной жизни”. В. Белинский о поэме Гоголя “Мертвые души” Роль Белинского в восприятии современным читателем творчества Гоголя вообще и его бессмертной поэмы в частности неоднозначна. С одной стороны, мы ценим наследие великого критика, который по его собственному выражению, “любил.

Читаем сказку – изучаем традиции Урок литературы в 5-м классе В преподавании литературы нельзя забывать об общекультурно-просветительских, этических целях школьного образования. Предлагаю свой опыт изучения семейных традиций с пятиклассниками. Оно основано на доступном их восприятию.

Вербное Воскресенье: традиции и обряды За неделю до Пасхи православные отмечают Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье Уже в эти выходные, 8 апреля, по случаю празднования Вербного Воскресенья верующие Днепропетровска отправятся в городские храмы.

Картины народной жизни в поэме Н. А. Некрасова “Кому на Руси жить хорошо” Замысел поэмы “Кому на Руси жить хорошо” продиктован самой жизнью. Н. А. Некрасов остро чувствовал “больные” вопросы своего времени. Это и подтолкнуло поэта к созданию народной книги. Поэме Некрасов отдал.

За волшебной дверцей народной традиции(репортаж)

За волшебной дверцей народной традиции (репортаж)

уборки урожая, а
школьники в это время отдыхают на каникулах — они тоже хорошо потрудились.
В школьном актовом зале, где проходил утренник, обстановка была словно в большой русской избе. Сцена, украшенная гирляндами из осенних листьев, напоминала лесную полянку. Пока хозяева готовились к театрализованному представлению традиционных обрядов, я с удовольствием и удивлением рассматривала экспонаты школьной выставки «Мастерство и фантазия». На стенах висели красочно расшитые полотенца, аппликации, куклы в традиционных костюмах. Эти экспонаты украсили бы любой дом. Но вот на сцену вышли

М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» Во всякой книге предисловие есть первая и вместе с тем последняя вещь; оно или служит объяснением цели сочинения, или оправданием и ответом на критики. Но.

Пожелания на немецком Как поздравить с Днем рождения или свадьбой? Как подбодрить заболевшего немецкого друга или коллегу? Как пожелать здоровья или скорейшего выздоровления на немецком? Эта статья поможет.

Немецкие пословицы с переводом Немецкий язык богат самыми разными пословицами и поговорками. Главным отличием пословицы от поговорки является то, что пословица всегда представляет собой законченное, самостоятельное, зачастую рифмованное предложение.

Проблема истории в художественном мире А. С. Пушкина Пушкин и философско-историческая мысль 19 века …Пушкин явился именно в то время, когда только что сделалось возможным явление на Руси поэзии как искусства. Двадцатый год.

Автобиографическое начало в творчестве Гоголя СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1 «ПОРТРЕТ» ГЛАВА 2 «МЕРТВЫЕ ДУШИ» ГЛАВА 3 «ВЫБРАННЫЕ МЕСТА ИЗ ПЕРЕПИСКИ С ДРУЗЬЯМИ» § 1 «Женщина в свете» § 2 «О.

Немецкая свадьба — традиции Отдельные традиции проведения современных свадеб (die Hochzeit) нередко имеют много схожих черт у представителей разных народов. Однако все равно у каждого народа имеются в запасе.

Куприн Александр Иванович. Олеся. Рассказ Мой слуга, повар и спутник по охоте — полесовщик Ярмола вошел в комнату, согнувшись под вязанкой дров, сбросил ее с грохотом на пол и подышал.

Клуб народной песни (репортаж) Не на то на свет родились, Чтобы горе горевать, А на то на свет родились, Чтобы петь и танцевать. (Частушка) Я очень люблю русскую народную.

Осень в лирике русских поэтов Природа родной страны — неисчерпаемый источник вдохновения для поэтов, музыкантов, художников. Все они осознавали себя частью природы, «дышали с природою одной жизнью», как говорил Ф.

Склонение прилагательных Типы склонений имен прилагательных Склонение прилагательных в русском языке — постоянный грамматический признак прилагательных, указывающий на особенности изменения слов по числам, родам и падежам. Выделяют.

А. Н. Островский «Гроза». Драма ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ Общественный сад на высоком берегу Волги, за Волгой сельский вид. На сцене две скамейки и несколько кустов. ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ Кулигин сидит на скамье.

Краткое содержание романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Однажды весною, в Москве, в час небывало жаркого заката на Патриарших прудах появились два гражданина — Михаил Александрович Берлиоз, председатель правления одной из крупных литературных.

«Записки из Мертвого дома» Достоевского в кратком содержании Часть первая Введение Александра Петровича Горянчикова я встретил в маленьком сибирском городке. Родившись в России дворянином, он стал ссыльно-каторжным второго разряда за убийство жены. Отбыв.

«Прокляты и убиты» Астафьева в кратком содержании Книга первая. Чертова яма. Действие происходит в конце 1942 года в карантинном лагере первого резервного полка, расположенного в Сибирском военном округе недалеко от станции Бердск.

Александр Блок 1880 — 1921 «Здравствуйте, Александр Блок. Лафа футуристам, фрак старья разлазился каждым швом». Блок посмотрел костры горят «Очень хорошо». «Хорошо», В. В. Маяковский Родился Александр.

За волшебной дверцей народной традиции (репортаж): сочинение

Название:
Сочинения на свободную тему – За волшебной дверцей народной традиции репортаж

Тип: Рефераты
Категория: Рефераты
Подкатегория: Остальные рефераты

Меня всегда тянуло душою к нашему национальному быту, к русской культуре, к народным традициям. Люблю ходить на традиционные народные действа, посвященные различным праздникам, где справляют обряды, надевают красочные народные костюмы, звучат поговорки, песни, пословицы, наговоры и т.д. После этого ощущение такое, будто в сказке побывала.
Недавно я была на утреннике в школе с ориентацией на русское народное творчество. Утренник приурочили к годовому циклу и назвали “Осенние посиделки”. Вообще-то праздник называется Покров – конец уборки урожая, а
школьники в это время отдыхают на каникулах – они тоже хорошо потрудились.
В школьном актовом зале, где проходил утренник, обстановка была словно в большой русской избе. Сцена, украшенная гирляндами из осенних листьев, напоминала лесную полянку. Пока хозяева готовились к театрализованному представлению традиционных обрядов, я с удовольствием и удивлением рассматривала экспонаты школьной выставки “Мастерство и фантазия”. На стенах висели красочно расшитые полотенца, аппликации, куклы в традиционных костюмах. Эти экспонаты украсили бы любой дом. Но вот на сцену вышли двое ведущих в народных костюмах “осень”, и представление началось.
Первый ведущий звонко возвестил:

Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора –
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера.
Где бодрый серп гулял и падал колос,
Теперь уж пусто все – простор везде, –
Лишь паутины тонкий волос
Блестит на праздной борозде.

Как точно великий русский поэт Федор Иванович Тютчев отразил время осенних праздников: “на праздной борозде”. Точнее не скажешь! Приятно, что дети не забывают наших замечательных поэтов.
Увидев, что я делаю записи в блокнот, и, видимо, подумав, что я из газеты, ко мне подошла одна из руководительниц и организаторов утренника Галина Николаевна Иванова. Она увлеченно начала мне рассказывать о том, с каким энтузиазмом дети относятся к подобным мероприятиям.
– Родное есть родное, и это никуда не денешь, – добавила она с некоторой грустью в голосе. – Понимаете, нам просто необходимо возвращаться к народным традициям, чтобы сохранить наш русский народ. Он же такой добрый и талантливый!
В этот момент я так прониклась к искренней женщине, что изобразила настоящего корреспондента, способного хорошо осветить тему и как-то помочь святому делу. Но Галина Николаевна, извинившись, уже спешила на сцену к своим воспитанникам. Я замерла в ожидании нового красочного действа. Далее звучали стихи Пушкина и Фета.
Затем на сцену пригласили исполнителей сценки “Ситцевая свадьба”. “Молодая жена” облачена в платье покроя русской рубахи. На “муже” традиционная русская косоворотка, украшенная в стиле ситцевой мозаики. Когда “молодожены” сели за стол, распорядитель зычно воскликнул: “Что было – видели год назад на свадьбе; что сейчас видим – ситцевая свадьба; что будет – увидим, впереди еще много лет до бриллиантовой свадьбы”. А по традиции, среди супругов, живущих в миру и согласии, принято отмечать годовщины всех свадеб: ситцевую, стеклянную, деревянную, бронзовую, серебряную, золотую и бриллиантовую.
Традиция напоминает, что первые годы супружеской жизни – очень ответственный период для молодоженов. Существует много обычаев и обрядов, которые именно в этот период должны защищать молодую семью от нечистых, темных сил и помогать светлым силам заботиться о продолжении рода. Молодой жене надевают на голову особо украшенный кокошник. Оказывается, русские женщины по обычаю носили кокошники до появления первого ребенка в первый год замужества. Кокошник был своего рода оберегом молодых матерей.
Ребята увлеченно провели театрализованное представление “Ситцевой свадьбы”. Когда я возвращалась домой, то ощущение было такое, будто я с настоящей свадьбы иду. Родное никуда не денешь, все это в крови русского человека, и хорошо, что везде по России возник интерес к нашим вековым традициям.

	Порус В. Н. Рациональность. Наука. Культура	0 грн
	Вызовы инновационного развития 5 Состояние инновационной сферы 8	0 грн
	Пушкин а. с. – Повесть а. с. пушкина барышня-крестьянка	0 грн
	Методические рекомендации по организации и ведению управленческого учета	0 грн
	Государственное регулирование рыночных отношений	0 грн
	Методические указания и задания по выполнению контрольной работы для студентов-заочников специальностей	0 грн
	Маркетинговые исследования рынка компьютерных продаж г. Нижнего Новгорода	0 грн
	Методические указания по выполнению выпускной квалификационной (дипломной) работы по специальности 080111. 65 «Маркетинг»	0 грн
	Курс: 5 Фахретдинова Гульсина Вакилевна Способы перевода фразеологических единиц с русского на английский	0 грн
	Достоевский ф. м. – Христианские мотивы в прозе 19 века	0 грн
	Данная версия является demo -версией. Для приобретения данной работы Вы можете сделать заявку на сайте pokrovsk diplom narod ru или по e mail : pokrovsk diplom @ yandex ru	0 грн
	Планы лекций и семинарских занятий по философии для студентов Методические указания	0 грн
	Грибоедов а. с. – Конфликт века минувшего и века нынешнего в комедии а. с. грибоедова горе от ума.	0 грн
	по литературе роль сновидения в произведениях Ф. М. Достоевского	0 грн
	Методические указания к выполнению домашнего задания по дисциплине Экономика предприятия для групп ибм 5,6	0 грн
	Пушкин а. с. – мой друг отчизне посвятим души прекрасные порывы	0 грн
	Сущность государственного регулирования цен 4	0 грн
	Методические рекомендации по работе с интерактивными наглядными пособиями по географии. Глава 2	0 грн
	Толстой л. н. – Исторические взгляды толстого	0 грн
	Основные отличия банковского депозита и депозитного сертификата	0 грн
	Методические рекомендации по межсессионному контролю знаний студентов	0 грн
	Методические указания к выполнению курсовой работы для студентов специальностей: 060800(080502) “Экономика и управление	0 грн
	Методические указания к курсовому проектированию для студентов специальности 080801 «Прикладная информатика (в экономике)»	0 грн
	Хеджирование опционными контрактами	0 грн
	Методические рекомендации по реализации предмета «Основы безопасности жизнедеятельности»	0 грн
	Методические указания и контрольные задания для студентов заочного отделения по специальности 190604. Чита 2008	0 грн
	работа	0 грн
	«Новые технологии лечения наджелудочковых аритмий»	0 грн
	Ціхая плынь	0 грн
	«Экономика, разработка и использование программных средств»	0 грн
	«Христианско-православные идеалы русской культуры». Выполнил студент группы м 191 – 1 Сафронов Александр Евгеньевич Орел 2009г. Вступление.	0 грн
	Методические рекомендации по организации противопожарной пропаганды в образовательных и детских учреждениях 2010 г	0 грн
	Торайгырова Кафедра «Механика и нефтегазовое дело»	0 грн
	Принципы планирования дистанции в Трейл-О	0 грн
	Методические рекомендации для студентов факультета истории и права педвуза Бийск, 2006	0 грн
	Методические указания для студентов специальности 2504 (240404) Переработка нефти и газа Краснодар 2008	0 грн
	Методические рекомендации по подготовке к зачету-тесту по литературе. При подготовке к зачету-тесту необходимо пропросмотреть следующие	0 грн
	Расчеты проводились с помощью программы Excel, которая позволила визуально представить результаты работы. Вданной курсовой работе приведено подробное описание этого программного продукта. Содержание	0 грн
	Державин г. р. – памятник а. с. пушкина	0 грн
	Толстой л. н. – Жизненный путь анны карениной в одноименном романе л. н. толстого.	0 грн
	ов среди учащихся образовательных	0 грн
	Генеральный план с. Базарные Матаки Охрана окружающей среды Текстовые материалы	0 грн
	Теоретический аспект изучения международно-правовой деятельности Лиги арабских государств	0 грн
	Viii областная научно-практическая конференция учащихся «шаг в будущее». Дорогами псковской провинции село велье	0 грн
	МиигаиК) Кафедра Кадастра и озп работа по предмету «Мониторинг и охрана городских земель» (Вариант 11)	0 грн
	Положение о е, как форме итоговой аттестации учащихся 9-х и 11-х классов	0 грн
Н. В. Мягтина владимир 2010 ббк 63. 3(2)+79. 1+71. 0]я7 Авторы : кандидат педагогических наук Л. Г. Гужова”>	Н. В. Мягтина владимир 2010 ббк 63. 3(2)+79. 1+71. 0]я7 Авторы : кандидат педагогических наук Л. Г. Гужова”>Методические рекомендации Составитель: Л. Г. Гужова > Н. В. Мягтина владимир 2010 ббк 63. 3(2)+79. 1+71. 0]я7 Авторы : кандидат педагогических наук Л. Г. Гужова	0 грн
	Муниципальное образовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа №12	0 грн
	Методические рекомендации 2008 г. Содержание Введение Физическое воспитание в образовательном учреждении Организация физического воспитания	0 грн
	работа должна представлять собой законченную научно-исследовательскую, научно-техническую или учебно-исследовательскую работу, оформленную в виде машинописного текста (с рисунками, таблицами, приложениями и т д.	0 грн

/ Главная /

/ Продать работу /

/ Заказать работу /

/ Блог /

/ Контакты /

/ Оплата /

/ О нас /

/ Как мы работаем /

/ Регистрация /

/ Вход в кабинет /

Уважаемые пользователи! Некоторые работы были запаролены из-за хакерских атак. Пароль к работам: serg_0 и номер папки в архиве. Например: serg_0456, 456 – номер папки которая находится в архиве купленной работы. Если же выбивает ошибку при вводе пароля, попробуйте тот же пароль только русскими буквами. Если не получится, обращайтесь по форме обратной связи!

СтудБаза – студенческий файлообменник студенческого материала и софта. Есть возможнось зарабатывать с нами реальные деньги, добавляя при этом студенческий материал на продаж. Многие студенты ищут чертежи, расчетные работы, дипломные работы, разные задачи, лабораторные, практические работы, рефераты и даже диссертации и магистерские работы. Мы рады будем видеть Вас среди наших клиентов или сотрудников!

У нас каждый день растет база клиентов и сотрудников, присоеденяйтесь к нам.

Оценка статьи: